在我国古代的春秋战国时期，有两位巨大的思维家和工匠，他们分别是墨子和鲁班。他们都在测验制作能够飞翔的木制模型，墨子制作了木鸢，而鲁班则制作了木鹊。这些前期的研讨和制作，能够说是我国古代关于航空飞翔的开始探究。

  记载中有一则关于墨子和鲁班的故事，墨子制作了一只木鸢，它能够飞翔三天而不落地。但是，鲁班则拿出他的创造：一个木制的车辖。他告知墨子，这个车辖能够在顷刻间削出来，且能承载五十石重的物品。他以为，与这个有用的木制品比较，木鸢没有实践的效果，因而不能称之为巧。

  墨子经过这一个故事告知鲁班，只要对公民有实践利益的创造才干被称为巧，不然只能被称为拙。鲁班深受墨子的道理启示，后来专心于创造一些对老百姓有用的木制品，因而被尊称为“木匠之父”。

  这一个故事反映了墨子和鲁班关于高技能和有用技能之间的比赛。墨子制作的木鸢能够飞翔三天，显现了他的高明技能和对飞翔原理的研讨。而鲁班则重视实践的用处，他规划的木制车辖能够承载重物，为人们的日子供给便当。

  在其时的条件下，鲁班所制作的木鹊能够被视为今世的“航模”。这个木制飞翔器的杂乱和精巧，实属不易。但是，墨子以为它并没有实践的功用，因而不能被称为巧。

  墨子和鲁班的争辩表现了高技能与有用技能之间的权衡。在现代科技能语中，能够将其解读为高技能与使用技能之间的比赛。两位思维家的争辩并没有得出一个清晰的定论，由于两者都具有各自的优势和重要性。

  墨子和鲁班的故事，不单单是关于飞翔器的制作，更是关于技能的价值和使用的含义。墨子提出了关于高技能的探究和寻求，而鲁班则强调了有用技能的重要性。两者相得益彰，一起推进了我国古代科技的开展。

  墨子和鲁班的思维和奉献被世人铭记，他们的故事也成为了人们心中的经典。他们的比赛提示咱们，在科技开展中，高技能和有用技能并不是敌对的，而是相互依存、相互促进的联系。只要将高技能与有用技能相结合，才干完成科技的最大价值，为人类社会的前进做出更大的奉献。

  墨子和鲁班的飞翔器之争，不仅是古代我国科技史上的一段美谈，更是一种思维的磕碰和寻求的连续。在今日，咱们应当从他们的故事中罗致才智和启示，发扬立异精力，推进科学技能前进，为人类谋福。